《生命邀约》最新内容
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圾袋,也才八点半。背上黑色的双肩包和装手机的小腰包,关闭电灯,落下门锁,耳机里传出《孤梦》这首歌的旋律。这首歌,三月份我听了258次。 今夜从八点四十听到凌晨一点四十,会有多少次呢? 走在马路上,长风烈烈,吹动黑色西服的下摆,也吹动头上黑色的渔服帽。心里忽然有往事随风而至,在心底搅起漫天风沙。在这个春末夏初的温暖夜晚,我竟然感觉到了秋日萧萧。可能是心底的萧索吧? “几轮指纹刻下年轮的虔诚,……江湖几番沉沦枉为余生……是否辜负几人才会让梦起了风,恍然之间都成见证。……若非看破红尘才会让梦起了风,刹那之间人去楼空。”作为一首古风歌曲,歌词有诗意有禅意有寂寥意。 我自13年之后,几乎不写煽情的文字了,所有的情绪都放在小说里了。 ...
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- 前言
- 一 诗人与政治
- 二 略谈和贾至舍人早朝大明宫之作一
- 三 略谈和贾至舍人早朝大明宫之作二
- 四 情深不寿的谦谦君子纳兰性德一
- 五 人生若只如初见纳兰词二
- 六 一程山水里的相思纳兰词 三
- 七 谁翻乐府凄凉曲纳兰词四
- 八 我是人间惆怅客纳兰词六
- 九 一片伤心画不成纳兰词七
- 十 疏疏一树五更寒纳兰词八
- 十一 通过一则神话演绎的历史观纳兰词九
- 十二 辛苦最怜天上月纳兰词十
- 十三 由忆秦娥谈谈组诗和顶针格
- 十四 自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁秦观词一
- 十五 自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁秦观词二
- 十六 自在飞花轻似梦无边丝雨细如愁秦观词三
- 十七 郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去秦观词四
- 十八 郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去秦观词五
- 十九 咏新春谈习俗
- 二十 大年初一谈拜年
- 二十一 郴江幸自绕郴山为谁流下潇湘去秦观词六
- 二十二 醉乡春秦观词七
- 二十三 醉乡春秦观词八
- 二十四 醉乡春秦观词九
- 二十五 一波才动万波随黄庭坚词一
- 二十六 一波才动万波随黄庭坚词二
- 二十七 一波才动万波随黄庭坚词三
- 二十八 一波才动万波随黄庭坚词四
- 二十九 古今如梦有旧欢新怨苏轼词一
- 三十 古今如梦有旧欢新怨苏轼词二
- 三十一 拣尽寒枝不肯栖苏轼词三
- 三十二 拣尽寒枝不肯栖苏轼词四
- 三十三 火树银花合星桥铁锁开正月十五元宵夜一
- 三十四 火树银花合星桥铁锁开正月十五元宵夜二
- 三十五 家在西南常作东南别苏轼词五
- 三十六 家在西南常作东南别苏轼词六
- 三十七 若有知音见采不辞唱遍阳春
- 三十八 由词调谈柳永在宋词上的拓展一
- 三十九 由词调谈柳永在宋词上的拓展二
- 四十 浅谈红楼梦中的柳湘莲
- 四十一 景语皆情语张先词 碧牡丹晏同叔出姬
- 四十二 是抄袭还是化用
- 四十三 如何理解道学的形成和普及过程一
- 四十四 如何理解道学的形成和普及过程二
- 四十五 如何理解道学的形成和普及过程三
- 四十六 如何理解道学的形成和普及过程四
- 四十七 如何理解道学的形成和普及过程五
- 四十八 如何理解道学的形成和普及过程六
- 四十九 如何理解道学的形成和普及过程七
- 五十 如何理解道学的形成和普及过程八
- 五十一 活字印刷术的发明推动了文化的普及
- 五十二 唐宋变革后文化的质变一
- 五十三 唐宋变革后文化的质变二
- 五十四 唐宋变革后文化的质变三
- 五十五 唐宋变革后文化的质变四
- 五十六 唐宋变革后文化的质变五
- 五十七 唐宋变革后文化的质变六
- 五十八 宋代印象一
- 五十九 宋代印象二
- 六十 隋唐气象
- 六十一 会昌毁佛
- 六十二 关陇集团登上舞台
- 六十三 律令制的诞生
- 六十四 开皇之治
- 六十五 隋朝灭亡
- 六十六 炀帝时代的内政外交
- 六十七 李渊起事
- 六十八 唐朝的统一大业
- 六十九 玄武门之变
- 七十 天可汗
- 七十一 贞观之治
- 七十二 此夕盈襟叹
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